verhindern, dass wir ganz lebendig sind:

• das Abschweifen des Geistes in die Vergangenheit
• das Abschweifen des Geistes in die Zukunft

Wenn ich beispielsweise Tai Chi übe und erwarte, diese und jene Figur möge sich ebenso großartig und befreiend anfühlen wie am Tag zuvor, dann verschließe ich mich durch den erwartungsvollen Vergleich mit der Vergangenheit ungewollt dem, wie der gegenwärtige Augenblick ist, was er mich vielleicht ganz anderes lehren kann.

Wenn ich die Bewegung nur noch mechanisch ausführe, ohne ununterbrochen in ihr präsent zu sein, sondern mit meinen Gedanken schon bei dem bin, was ich nach dem Üben tun werde, dann verwerfe ich leichtfertig die einzigartige Qualität des gegenwärtigen Augenblicks.

Ich lebe nur jeweils jetzt - und jetzt - und jetzt. Wann immer mein Geist abschweift von dem, was jetzt ist, von dem, was ich jetzt tue, geht auch die Energie von dort weg, denn die Energie ist genau da, wo ich mit meinem Bewusstsein bin.

Mit anderen Worten: wann immer ich zulasse, dass mein Geist abschweift vom gegenwärtigen Augenblick, verliere ich im selben Maß an Lebendigkeit.

Das gilt für Meditation, für das Üben auf einem Instrument, für das Zubereiten einer Mahlzeit - für alles, was im Leben auf den ersten Blick "Wiederholung" zu sein scheint.


>> Lei Xue - Moment by Moment

Unterwegs zu sein
ist besonders schön,
wenn man nicht weiß, wohin es geht.
Aber am schönsten ist es,
wenn man nicht mehr weiß,
woher man kommt.

Laotse

Etwas neu Entdecktes, Belebendes immer wieder tun. Wenn es dann beginnt, schal und langweilig zu werden, zweierlei überprüfen:

• Mache ich es wirklich noch in derselben Qualität wie zu Beginn? Mit derselben Aufmerksamkeit? Mit derselben ungeteilten Neugier? Bin ich also mit Selbstdisziplin und Achtsamkeit bei der Sache?
• Oder wird es Zeit für etwas anderes Neues, anstatt des bisherigen oder vielleicht auch zusätzlich?